Avaxnet

یَزد مرکز

و مرکز منطقه وسیع و باستانی و کویری ای با همین نام در کشور ایران است و در فاصله ۶۷۷ کیلومتری جنوب شرق قرار دارد. جمعیت این شهر طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ مرکز آمار ایران برابر با ۴۲۳٬۰۰۶ نفر بوده‌است.

یزد به شهر

معروف است. به «دارالعباده»، «شهر دوچرخه‌ها»، «شهر شیرینی»، «شهر قنات و قنوت و قناعت» و «شهر آتش و آفتاب» و ... نیز شهرت دارد.

، ، (مدرسه ضیاییه)، ، ، برج و باروی شهر، خانه‌های قدیمی چون و و و و و و ...، دخمه‌های زرتشتیان، ، بازارهای قدیمی چون و و ...، آب انبارهای فراوان چون آب انبار شش بادگیری و رستم گیو و ... و و بالاخره قلعه‌ها، کاروانسراها، تکیه‌ها، مساجد، پیرانگاه‌ها، قنات‌ها، کوچه‌ها، ساباط‌ها، حمام‌ها، و تمام سطح بافت تاریخی شهر یزد از اماکن دیدنی شهر است.

پیشینه تاریخی یزد

برخی از مورخان بنای اولیّهٔ شهر یزد را به زمان اسکندر مقدونی نسبت می‌دهند که وی زندانی ساخته و نام آن را چنین نهاده‌است و به اعتقاد عده‌ای دیگر از تاریخ نویسان در دورهٔ ساسانیان به فرمان یزد گرد اول (۴۲۱-۳۳۹ م) در این محل شهری بنام «یزدان‌گرد» بنا گردیده‌است. نام یزد از همین عنوان گرفته شده‌است و به معنی مقدس، فرخنده و در خور آفرین می‌باشد. ولیکن یافته‌های باستانشناسی و منابع مختلف نشان می‌دهد حداقل پیشنیه آن به چندین هزار سال می‌رسد و در زمان مادها از شهرهای جنوبی و مرزی ماد بوده‌است و در زمان هخامنشیان چهارراه مهم کشور بوده و دو شاهرا باستانی ایرانی قدیم در این نقطه با هم تقاطع داشته‌اند.

نام گزاری

واژه هایی که در

، ها، ها و دیگر مدارک تاریخی مربوط به پیش از ، و و نیز پیش از ورود تا دوران کنونی به یزد داده شده است عبارتند از :

الف : آتشکده یزدان – ایز - ایزاطیخه – ایزدیس – ایساتیس – ایستخای

ک : کت – کتروا - کته – کث – کثه – که – کهثه

گ : گث – گبست

د: دارالسیاده – داراشیعه – داراالعباده – دارالمومنین

ش : شهر ایزد

ی : یزجی – یزد – یزدان شهر – یزدان گرد – یست – یسدی – یسن – یکس

واژه « یزش » به معنای ستایش و نیایش در زبان پارسی میانه است .

واژه « یزدان » یا « یزتان » نیز می باشد که معنای پاک، مقدس، فرخنده و در خور آفرین است به معنی ذات خدا است . یعنی آفریننده خوبی ها، پاکی ها و شهر خداست و این آخرین نامی است که در دوران ساسانیان بدان خوانده شده است .

ایساتیس یا « فرافر» عیناٌ شهر کنونی نبوده بلکه شش فرسنگ بالاتر از این شهر به سمت فرافر « هرفته » در دامنه کوه

قرار داشت و شاید ایساتیس همان است که در جغرافیای بطلمیوس به نام « ایستیخای » در بیابان کارمانیا « کرمان » از آن یاد شده است . ایساتیس در آثار جغرافیایی پیش به گونه « ایزا طیخه » به معنی یزد هم آمده است .

کثه که بیشتر کتب نام یزد را بدان خوانده اند.

در كتاب كه در قرن ششم هجري تاليف شده نام اصلي يزد را «كثه» ناميده و احمد بن حسين بن علي كاتب نيز در قرن نهم در كتاب تاريخ يزد نام «كثه» را تاييد نموده که معنی شهر کوچک است زیرا در این واژه به معنای کوچک است زیرا کثه در مقایسه با ایساتیس که شهر بزرگی بود در حومه یزد قرار داشته و کوچک بوده است . اصطخری درباره یزد می گوید :« کثه مرکز یزد، شهری است درحاشیه دارای هوای خوب ودرعین حال واجد آسایش وتنعم شهر های بزرگ است » .

درزمان

به فرمان در این محل شهری بناشد که آن را « یزدان گرد » نام نهادند و یزد گرد شهر را به دختر خود هدیه داد. واژه یزد نامی است باستانی که ریشه در « یشت » یا « یزت » و « یسن » داردبا مفاهیمی چون ستایش، نیایش، پرستش، ایزد و... که یکی از فصول پنجگانه هم با یکی از این نامها یعنی یشت خوانده شده است .

بعداز آمدن اسلام وگرایش مردم یزد به دین اسلام عنوان دارالعباده یادرالعباده به این شهر داده شد . زیرا علاء الدوله کالنجار از ملکشاه سلجوقی تقاضای حکومت یزد را کرده بود تادرآن جا به عبادت بپردازد.

مورخ یزدی قرن نهم هجری قمری نوشته است که: «در سال ۵۰۴ هجری قمری حکومت یزد را به علاء الدوله کالنجار واگذار کرد و آن را دارالعباده نامید.

مهمترین اماکن تاریخی

درقرن 6.ق به دستور گردشاسب از نوادگان

، ساخته شده وبنای اصلی مسجد کنونی از آثار « » است. بی نظیر ایرانی در ، ، صحن و های برافراشته آن جلوه گر است.

محمدتقی خان مشهوربه خان بزرگ که سلسه خان های یزد درزمان

بود ابتدا، بانام دولت آباد به وجود آورد وپس از آن، عمارت «باغ دولت آباد» رادرامتداد آن احداث کرد.این ساختمان، محل اقامت این حاکم مقتدر نیز بود.

این مجموعه یکی از آثار

است.میدان خان با مغازه های اطراف خودراهی به بازار قیصریه، بازار دارد.که این مجموعه شامل حمام ومدرسه وبازار دارد.

در پانزده کیلومتری جنوب شرقی یزد، بربلندای کوهی رسوبی و کم ارتفاع به نام کوه دخمه، دو عمارت سنگی گرد برج مانند با فضای میان تهی قرار دارد که به دخمه یا دادگاه

مشهور است. در دامنه گوشه شمالی این کوه، تعدادی عمارت خشت و گلی، آجری، سنگی و یا ترکیبی از هر سه، مجهز به امکانات رفاهی زمان خود- معروف به خیله- دیده می شود. قدیمی ترین آثار این محوطه، ها و دخمه های ضلع غربی است که به دوران تعلق دارند. دخمه محلی است که زرتشتیان از دیر باز تا حدود چهل سال پیش، اموات خود را طبق اصول، فرهنگ و آداب و سنن مذهبی خود و طی انجام مراسم ویژه در آن می نهادند تا طعمه های کوه های اطراف شوند. وسط فضای میان تهی دخمه چاهی وجود دارد که به "استودان" معروف است و استخوان های به جای مانده از اجساد را داخل آن می ریختند. پس از مدتی و طی مراسمی خاص، محوطه داخل دخمه جارو و ضد عفونی می شد و بار دیگر دخمه یادشده مورد استفاده قرار می گرفت. در حقیقت محوطه داخلی دخمه ها مانند گورستانی بود که چندین بار از آن استفاده می شد. از دیگر دخمه های این استان می توان به دخمه چم (روستای چم، شهرستان )، دخمه فیروزآباد (شهرستان یزد) و دخمه اشاره کرد.

آتشی که درون این آتشکده می‌ سوزد بیش از ۱۵۰۰ سال است که روشن مانده‌است. این آتش فروزه‌ای است از آتش

در که به یزد آورده شد و نزدیک به ۷۰۰ سال در آنجا روشن نگه داشته شد و سپس در سال ۵۲۲ از عقدا به اردکان برده شد و نزدیک به ۳۰۰ سال نیز در اردکان یزد بود و در سال ۸۵۲ از اردکان به این شهر برده شد. نخست در محله‌ای به نام «خلف خان علی» در خانهٔ یکی از موبدان بزرگ به نام «موبد تیرانداز » نگهداری می‌شد و در سال ۱۳۱۳ پس از ساخته شدن این آتشکده به درون آن برده شد.

ورود به این نیایشگاه همیشه برای نیایش‌کنندگان با آدابی همراه بوده‌است. از جمله پاکیزگی زنان و مردان. مردان باید برای ورود با کلاه سفید و زنان با روسری سفید و لباس رنگ روشن و بدون کفش وارد شوند. آتش مقدس درون

بزرگی از جنس برنز است و شخصی به نام «هیربد» مسوول روشن نگه‌داشتن آن است. بازدیدکنندگان این آتشکده می‌توانند این آتش همیشه فروزان را از پشت دیوار شیشه‌ای ببینند.

امیرجلال الدین چقماق شامی دردوره

، ازطرف به حکومت یزد منصوب گردید وباکمک همسرش دراین مکان میدان گاهی، ، مسجد و...، ازهمه مهمتر مسجدامیرچقماق (مسجدجامع نو) رابنا نهاد. مجموعه امیر چخماق که یکی از شاخص ترین مجموعه‌های تاریخی شهر یزد محسوب می‌شود تقریباً در وسط بافت قدیمی شهر واقع شده و یکی از نقاط پر رفت و آمد و مهم یزد محسوب می‌شود.

فرهنگ، زبان و گویش مردم یزد

مردم یزد به زبان فارسی رایج با پاره‌ای ویژگی‌های گویشی سخن می‌گویند و بسیاری از واژه‌ها و ترکیبات زیبای فارسی را در گویش خود حفظ کرده‌اند. در استان یزد برخی ویژگیهای گویشی میان شهرستانهای مختلف محسوس است. معتقدان به آیین زرتشتی در میان خود هنوز به زبان نیاکانشان سخن می‌گویند و بویژه مراسم مذهبی خود را با این زبان انجام می‌دهند. گویش یزدی بخشی از فارسی دری (فارسی خالص و اولیهٔ ایرانیان) است.

از دبیرستان‌های قدیمی یزد می‌توان به

، و اشاره کرد. استان یزد با بیش از ۵۲ درصد مصرف برق صنعتی یک استان صنعتی شناخته شده‌است که از نظر رتبه بندی کشوری نیز پنجمین استان صنعتی کشور شناخته می‌شود.

بادگیر

مشخص‌ترین وجهه شهر

خاص کویری آن است. ، و گنبدها مشخص‌ترین جنبه ظاهری معماری شهر است. در این معماری از برای گرفتن جریان باد و خنک‌کردن فضای ساختمان به کار می‌رفته‌است.

بافت و ساخت معماری ویژهٔ منطقهٔ یزد از بارزترین نمونه‌های معماری خاص اقلیم‌های گرم و خشک در جهان است. تناسب آن با نیازها و شرایط اقلیمی- فرهنگی مردم منطقه، گذشته از زیبایی خاص این معماری، از ویژگی‌های آن است. در مرکز هر محله معمولاً حمام، بازارچه، آب انبار، مسجد، حسینیه، لرد، کارگاه‌های کوچک، جوی آب (برای دسترسی به قنات) قرار دارد که بسیاری از این امکانات هنوز پا برجا هستند.

بادگیر

خانه‌های قدیمی در جهت

ساخته شده‌اند. با این جهت گیری فضاهای تابستانی و اتاق‌های زمستانی به طرزی مفید پیرامون حیاط مرکزی قرار می‌گیرند.

حیاط مرکزی اصلی‌ترین فضای خانهٔ یزدی است. حوض آب در وسط حیاط قرار گرفته‌است و باغچه‌ها دور تا دور آن با درختانی که نیاز کمی به آب دارند همچون

، اَنگور، اَنجیر و که علاوه بر سبزی خانه و تامین سایه و خنکی هوا از خشکی هوا نیز می‌کاهد. در مکتب معماری یزد(حرمت) و ( حجاب) یک اصل تلقی می‌شود. حریم خانواده از تجاوز سمعی و بصری به دور است. هیچ خانه اصیل یزدی را نمی‌توان یافت که دید نامحرم به درون آن ممکن باشد. ، کریاس، دالان و دیوارهای بلند، نحوه آرایش و سازماندهی فضاهای گوناگون دورادور حیاط به گونه‌ای است که مفهوم ( حجاب) را به کاملترین وجه نشان می‌دهد، به نحوی که ساکنان خانه به دور از چشم اغیار در آرامش، آسایش، امنیت و ایمنی زندگی می‌کنند. این شیوه طراحی، در عین حال، در تابستانهای گرم حداکثر سایه را در خانه فراهم می‌کند. اتخاذ روشهای ساختمانی مناسب، انتخاب مواد و مصالح سازگار با اقلیم، همچون نما سازی با ( سیم گل) و دم گیری گچی، زیبایی، آسایش، دوام و... به ارمغان می‌آورد. اتاق مهمانخانه در معماری مسکونی یزد سمبل احترام و بزرگداشت میهمان بوده‌است. در خانواده‌هایی که از تمکن مالی برخوردار بوده‌اند و یا به اقتضای شغل صاحبخانه، حیاط ویژه و مستقلی برای میهمان در نظر می‌گرفتند، این حیاطهای اختصاصی به ( بیرونی) معروفند که در مقایسه با ( اندرونی) به معنای فضای کاملا خصوصی اهل خانه تفکیک و تمی‌زند. خانه‌های تجاری و روحانیون رده بالا به لحاظ ضرورتهای شغلی دارای بیرونی و اندرونی بوده‌است. خانه ملک التجار، خانه شفیع پور ( میرزا شفیع)، خانه لاریها، خانه ایت الله صدوقی، خانه آسید هاشم آقا ( نجفی یزدی)، ( )از این نمونه‌است. از جمله نمونه‌های بارز معماری قرنهای گذشته محلهٔ فهادان یا یوزداران است که در گویش محلی جنگل یا محل یوزاران نامیده می‌شود. منسوب به نیز در این گذر واقع شده‌است.

اقلیت‌های دینی نظیر

بیشتر در محله یهودی‌ها در سمت جنوب ساکن هستند و دارند. نیز از جمله در محلّهٔ عیش آباد، محلّهٔ نعیم آباد، کوچهٔ بیوک، محلّه نرسی آباد، محلّهٔ اَهَرستان ساکن هستند.

روستاهای شهرستان یزد

از مناطق روستایی یزد به روستاهای شمالی یزد در مسیر یزد اردکان همچون

و و وغیره اشاره نمود در طرف دیگر یزد بسمت جنوب به روستاهایی همچون و و ... اشاره نمود از روستاهای غربی یزد هم به روستای واز شرق به روستاهای منطقه ازجمله و و و و و و و و و اشاره نمود که بعضی از این روستاهها مانند یکی از مناطق مقدس میباشد

یزد در یک نگاه

یزد نخستین شهر خشت خام و دومین شهر تاریخی (پس از

) در جهان است.^{[
]} یزد به دلیل موقعیت جغرافیایی خاص و قرار گرفتن در مرکز ایران و نیز در میانه دشتهای وسیع کمتر در طول تاریخ مورد هجوم دشمنان ایران قرار گرفته و در نتیجه نسبت به سایر نقاط کشور خصوصیات ایرانی بیشتری در فرهنگ، گفتار و آداب و سنن یزدیها دیده می‌شود.یزدیها مردمی بسیار مهمان نواز وانسان دوست هستند.حضور پر آرامش بسیار از هم میهنان ونیز در یزد در طول تاریخ مصداق این گفته‌است.یزدیها سالهاست میزبانان خوبی برای آوارگان و بودند ومانند بسیاری شهرها طرد کردن انسانها را افتخار خود ندانسته و اجازه حیات دوباره را به پناه جویان مظلوم آن کشورها دادند. مردم یزد بسیار صرفه جو هستند با این وجود سطح عمومی زندگی در یزد بالای متوسط ارزیابی می‌شود. دانش آموزان یزدی ۱۸ سال پیاپی هست که رتبه نخست آمار قبولی در دانشگاه‌های کشور را به خود اختصاص داده‌اند. یزد همچنین یکی از قطبهای پزشکی در کشور محسوب می‌شود و به نسبت جمعیت بیمارستان‌های بسیار دارد و بیماران بسیاری از استانهای دیگر برای درمان راهی یزد می‌شوند. هر سال هزارن گردشگر خارجی از یزد بازدید می‌کنند اما با این وجود متاسفانه مسئولین تبلیغات خوبی برای گسترش صنعت گردشگری در یزد انجام نمی‌دهند. گذشته ازین استان یزد جزو استان‌های ممتاز در زمینه اهدای خون است و از هر ۱۰۰ هزار نفر در استان یزد ۳۷ نفر اقدام به اهدای خون می‌کنند میانگین این تعداد در سطح کشور ۲۵ نفر از هر ۱۰۰ هزار نفر است.

صنایع یزد

در یزد صنایع بزرگی همچون

، و و و و و و و جای گرفته‌است که با وجود این صنایع حدود ۵۳ درصد از مصرف برق در تعرفه صنعتی استفاده می‌شود. یا طلا سازی در یزد از مهمترین و مشهورترین صنایع یزد در سطح کشور است.

معماری جدید یزد

ایجاد گذرگاه های جدید غیر هم سطح همچون میدانهای امام حسین(ع)، شهدای محراب، معلم، شهید باهنر و گذرگاه تازه تاسیس میدان مهدیه همچنین ایجاد مجموعه فروشگاهی جدید مثل آریا و تک در صفائیه یزد و مجتمع در حال افتتاح ستاره در میدان آزادی (باغ ملی )و مجتمع در حال ساخت بازار بزرگ شهر در منطقه صفائیه میتوان اشاره کرد ایجاد مجمتمع های مسکونی در مناطق مختلف از جمله صفائیه (مجتمع شقایق، هادی، فرهنگ و...)و ورودی جاده تفت به یزد

ره‌آورد

(

،

،

، کیک یزدی، لوزهای پنجگانه، حاجی بادام،

و نان برنجی و ...)
پارچه

(

، زری، مخمل،، دارایی یا ایکات،

،

، روتختی،

و ...)
روانداز و زمین پوش (

،

،

،

،

،

،

،

،

،

،

و ...)
(

،

،

و ...)
سایر (انار،

،

، گیوه، سریشم، زیورآلات طلا و ...)

آب وهوا

دارای آب و هوای اقلیمی ـ گرم و خشک بیابانی است و نوسان دما در تابستان و زمستان و حتی در شب و روز بالا و متغیراست و این از ویژگیهای آب و هوایی منطقه به شمار می‌رود، از این نگاه می‌توان گفت: یزد دارای دو فصل است فصل بلند گرما (از اسفند تا مهر) و فصل کوتاه سرما ( از آبان تا اواخر بهمن) .

ابرکوه شهری با یادگارهای سلجوقیان تا قاجاریان

می‌گویند ونیز ایتالیا قدیمی‌ترین شهر دنیا است و در کنار آب هم بنا شده است، چون آب آبادانی‌ می‌آورد. اما دومین شهر تاریخی دنیا یزد است. شهری در دل کویر ایران!‌ جایی که از آب و رودخانه و سبزی خبری نیست. اما وارد این شهر و شهرستان‌های اطراف که آن که می‌شوی، پا به خانه‌های قدیمی که می‌گذاری، قنات‌ها و بادگیرها را که می‌بینی، به خلاقیت و تلاش ایرانیان برای زندگی در این کویر بی‌پایان آفرین می‌گویید.
ابرکوه یکی از شهرستان‌های یزد و با معماری شبیه به خود شهر یزد است که جاذبه‌های گردشگری متعددی شامل یخچال خشتی از دوره قاجاریه، سرو 4000 ساله ابرکوه، خانه صولت از دوره قاجاریه، گنبد عالی از دوره سلجوقی، مسجد جامع دوره سلجوقی، مناره نظامیه قرن 8 هجری قمری، خانه آقازاده دوره قاجاریه و قلعه رباط در دوره صفویه است.‌
ابرکوه یکی از قدیمی‌ترین شهرهای ایران است که در مرکز ایران و در محدوده استان یزد واقع است. هم اکنون آثار باستانی بسیار زیادی از روزگاران گذشته در این مکان بجای مانده‌است که نشان از وجود تمدنی بیاد ماندنی و قدیمی دارد.

اولین اثری که اگر آن را از عجایب بدانیم و اغراق نکرده‌ایم وجود یک درخت سرو کهن سال و بلند است که بر پایه ارزیابی متخصصین فن و از جمله یک دانشمند مشهور روسی عمر آن به بیش از 4000سال بالغ می‌شود. این درخت مشهور که هنوز نیز سر سبز و با صلابت در مرکز این شهر خودنمایی می‌کند دارای ارتفاعی بالغ بر ۲۸متر است.
[تصویر: 06%5B1%5D.jpg]

ابركوه در جنوب غربی شهرستان تفت و استان یزد واقع شده است. این شهرستان از شمال به شهرستان صدوق استان یزد و شهرستان شهرضا استان اصفهان، از شرق به شهرستان خاتمِ یزد و از غرب و جنوب به شهرستان آباده استان فارس محدود است.

وسعت ابركوه 5641 كیلومترمربع است و در مختصات جغرافیایی 52 درجه و 58 دقیقه شرقی و 30 درجه و 46 دقیقه شمالی و با 1550 متر ارتفاع از سطح دریای آزاد واقع شده است. از نظر توپوگرافی، دشت ابركوه جزئی از فلات خشك مركزی ایران است كه رشته كوه‌های زاگرس چون حصاری انتهای این دشت را در جهت غرب و جنوب در بر می‌گیرد و كَفه ( كویر) ابركوه با كمتر از 1450 متر پست‌ترین محل این حوزه است. ابركوه دارای اقلیم گرم و خشك بیابانی می باشد. آب و هوای شهر در مقیاس عمومی ، ویژگی‌های اقلیمی مناطق كویری درون فلاتی ایران را داراست و از مشخصات آن، كمی بارندگی، دامنه نوسان حرارتی كم و بیش زیاد و خشكی است. بیشترین درجه حرارت متوسط مربوط به ماه‌های خرداد، تیر، مرداد و شهریور بوده و به صورت نسبی این 4 ماه از سال از نظر دما متمایز از سایر ماه‌های سال هستند. همچنین ماه‌های آذر، دی، بهمن، بطور نسبی خنك‌ترین ماه‌های سال هستند. بیشترین درجه حرارت، 1/39 درجه مربوط به مردادماه و حداقل آن مربوط به بهمن و اسفندماه با 4/0 درجه سانتیگراد ثبت گردیده است.

یخچال خشتی
این بنا فرم مخروطی شكل و در حدود 12 متر ارتفاع دارد كه قدمت آن به عهد قاجار بر می‌گردد .بطور كلی بخچال‌ها مخصوص انبار كردن یخ در زمان‌های گذشته بوده است و تنها راه ورودی به آن عبارت از دریچه‌ كوچكی بوده است كه پس از وارد كردن یخ مقداری گیاه خشك روی آن ریخته و بلافاصله دریچه را مسدود می‌‌کرده‌اند تا درتابستان بتوانند از یخ‌ها استفاده كنند.
[تصویر: 15a2_d04a%5B1%5D.jpg]

خانه آقازاده
یكی از منازل قدیمی این شهر كه با توجه به خصوصیات اقلیم ساخته شده خانه آقازاده است. قسمت شاخص و جالب توجه این بنا بادگیر دو طبقه آن است كه در قدیم همانند كولر عمل می‌كرده است .قدمت این خانه به عهد قاجار باز می‌گردد.
[تصویر: 20100718143153731_70%5B1%5D.jpg]

[تصویر: 20100718143153731_70%5B1%5D.jpg]

گنبد عالی
این گنبد قدیمی‌ترین، مستحكم‌ترین و زیبا‌ترین بنای تاریخی قرن پنجم هجری قمری شمار می‌رود كه در بالای تپه‌ای مشرف بر شهر ابر كوه ساخته شده است .فرم این بنا به شكل هشت ضلعی با پهنای داخلی هشت متر و نود سانتیمتر است که ضخامت دیواره‌های آن یك متر و پنجاه سانتیمتر است كه مقرنس كاری قسمت بالای آن جالب توجه است. كتیبه به خط كوفی حكایت از این دارد كه بنا مدفن امیر شمی‌الدوله دیلمی و مادرش از طایفه هزار اسب است و بدستور فرزندش فیروزان به سال 448 ه. ق ساخته شده است.
[تصویر: RTEmagicC_abarkooh3.jpg%5B1%5D.jpg]

[تصویر: RTEmagicC_abarkooh3.jpg%5B1%5D.jpg]

مناره‌های نظامیه
دو مناره مرتفع بر روی سر دری بلند در شهرستان ابرکوه وجود دارند كه مناره و سردر نظامیه خوانده می‌شود و می‌گویند در این محل مسجد، بازار و مدرسه وجود داشته است. سراسر بدنه مناره‌ها از كاشی فیروزه‌ای رنگ و به خط كوفی، با كلمات الله‌اكبر به نحو زیبائی تزیین شده است. این بنا مربوط به نظام‌الملك ابركوهی است كه در قرن هشتم می‌زیسته است.
[تصویر: 12369586352.jpg]

از آنجا كه این شهر ابتدا در پای كوه ساخته شده، آنرا "برِكوه" (كنار كوه) می گفتند كه در گویش مردم به "ابركوه" تبدیل شد و پس از ورود اسلام این نام نیز مانند بعضی نام های دیگر در گویش عربی، كاف به قاف تبدیل و "ابرقو" خوانده شده است. نهایتا در سال 1350 این شهر به صورت رسمی "ابركوه" نامیده شد. نام آن در منابع قدیم و جدید به صورت "ابرقو"، "ابركویه"، "ابرقویه"، "برقوه" و "دركوه" آمده است.

کوه عقاب تفت کوهی منحصر به فرد:
[تصویر: PIC_0175.jpg]

کوه عقاب با ارتفاع 2018 متر در 5/1 کیلومتری غرب روستای فراشاه واقع شده است. این کوه که بسیار شبیه عقاب است، مورد توجه علاقه‌مندان به ورزش کوهنوردی است و توجه مسافران این روستا را جلب می‌کند. روستای اسلامیه (فراشاه) از توابع بخش مرکزی شهرستان تفت است، که با مختصات جغرافیایی 54 درجه و 6 دقیقه طول شرقی و 31 درجه و 44 دقیقه عرض شمالی، در 5 کیلومتری جنوب غربی شهر تفت قرار گرفته است. این روستا از شمال به کوه انجیرایی، از شرق به کوه گلوبادام، از غرب به کوه عقاب و از جنوب به کوه سهراب محدود شده است.
روستای فراشاه از سطح دریا 1760 متر ارتفاع دارد و آب و هوای آن، در فصول بهار و پاییز معتدل و مطبوع، در تابستان نسبتاً گرم و در زمستان سرد است. رودخانة فیض آباد از کنار آبادی می‌گذرد.
روستای فراشاه، یکی از آبادی‌های قدیمی استان یزد است که بیش از 1000 سال قدمت دارد. مسجد قدمگاه روستای فراشاه، در حدود 10 قرن قدمت دارد و نشانگر تاریخ کهن روستاست.
چنار کهنسال که بیش از هزار سال عمر دارد و از دیدنی‌های روستای فراشاه است.
[تصویر: 93524_372.jpg]

هتل باغ مشیر الممالک

باغ رویاهای ایرانی

باغ مشیرالممالک یکی از باغهای خرم یزد در اواسط دوره قاجاریه بوده است که توسط میرزافتح الله خان مشیرالممالک بنا گردیده است. میرزا فتح الله در اواسط سلطنت ناصرالدین شاه به دیوانی و سپس مالی یزد رسید و چون مدت بسیاری مسوولیت امور دیوانی را به عهده داشت بعنوان مستوفی و مشیری معروف شد.
مشیر در غیاب حاکم وقت جانشین وی در اداره حکومت و بالطبع و طبق گفته کهنسالان زمانی سرنوشت یزد در مقر حکومت وی یعنی باغ مشیر الممالک رقم می خورد.

این باغ دارای آب انبار، استبل، بار انداز، انبار، باغچه های سبزیکاری شده، حمام، کوشک، اندرونی، بیرونی، نارنجستان و غیره بود که پس از انقلاب متاسفانه مدتی به صورت متروکه در آمده و بسیاری از ساختمانهای با ارزش آن تخریب گردیده یا برای یافتن گنج به نابودی کشیده شده است.

این بنای ارزشمند در سال 1379 توسط بخش خصوصی خریداری و شروع به باز سازی گردید و در اواخر نیمه سال 1382 بعنوان اولین هتل باغ ایرانی با معماری و تجهیزات سنتی و در عین حال مجهز به کلیه امکانات رفاهی رونقی دوباره گرفت.

محوطه زیبای باغ ، فواره ها، نهر آب جاری و معماری اصیل بومی و ایرانی باغ را به یکی از جاذبه های توریستی ایران و جهان تبدیل نموده است.

جذابیت سقفها و تجهیزاتی که بصورت سنتی تهیه شده است، فضایی به یادماندنی برای کلیه مسافرین به یادگار
می گذارد. خوشبختانه روند بازسازی در سال جاری نیز با حمایتهای سازمان میراث فرهنگی و گردشگری ادامه یافته است تا این هتل بعنوان اولین هتل باغ ایرانی و اولین و بزرگترین هتل کاملا سنتی ایران پذیرای میهمانان باشد.

طوطی های هتل باغ مشیرالممالک شهرت جهانی یافتند

طوطی های زیبا و جذاب که در وسط حوضی با کاشیهای فیروه ای رنگ و فواره سنگی در لابی هتل هنر نمایی می کنند بر زیبایی معماری و دکوراسیون سنتی هتل می افزایند.

این جفت طوطی که الحق تمام رنگهای دنیا در آنها وجود دارد در بدو ورود چند دقیقه ای میهمانان را سرگرم می کنندو گاها برروی دست یا شانه های مهمانان قرار گرفته و دوستانه با حرکات خاص خوش آمد می گویند.